المباحث لا سطحها » ، فقلنا : أجل ، هكذا بنينا وأردنا . فبعد ذلك اليوم فحص حول المطالب وبحث أكثر وأعمق وأجال فيها الفكر والبيان بما ترى بين يديك من التبيان ، وكنّا نحن أيضا نرى ما كان مطرح الأنظار ومحلّ الأفكار ممّا أبداه الشيخ الأعظم والمحقّقان النائيني والأصفهاني وغيرهم من الفحول قدس سره م من الفكر الأصولي ، وكان ميدان البحث والنقد حولها بيننا وبينه قدس سره واسعا ومجلس النقض والإبرام فيها فاسحا فطال ما ألقاه قدس سره سنين عديدة . وكان أخي الشهيد المطهّري وقتئذٍ يقول : « إنّ قدر المقام العلمي للُاستاذ وباعه النظري بما له من التعمّق والدقّة لم يعرف بعد في الحوزات العلمية إلى أن يمضي زمان كثير » . ومهما كان ، فقد حضر بعد زمانٍ في هذه المحاضرات عدّة من الأفاضل الآخرين منهم أخي الشهيد آية اللّه البهشتي رحمه الله . ولأجل حضوري أيضا في ذلك الزمان في محاضرات الأستاذ الأكبر الفقيه الكبير آية اللّه العظمى البروجردي روّح اللّه رمسه لم يساعدني التوفيق لضبط وتقرير جميع المباحث الأصولية التي طرحها الأستاذ المحقّق من أوّل مباحث القطع إلى أن انتهت محاضراته إلى تنبيهات الاستصحاب ، فكانت بدء كتابتي في غرّة شعبان من سنة 1368 القمرية ، فكتبتها بما ترى راعيا فيها الأمانة والدقّة . وإذا خطر ببالي شيء يرتبط بكلامه قدس سره من النقد أو التوضيح جئت به في الهامش . فجزاه اللّه خير الجزاء وأعلى اللّه مقامه وأطيب مثواه . حسينعلي المنتظري